الصاعقة دعاء المس العاشق

بالإضافةإلى آية الكرسي وبداية الصافات وآيات العذاب والحرق خاصة والأذان بكثرة ثميدعو بهذا الدعاء ويغير فيه بلفظ المذكر للذكر والمؤنث للأنثى
وليس شرطاً هذا الدعاء بل نحوه أوشبيهه
دعاء علىالعاشق
اللهم اصعق كل عاشق من الجان في الجسد اللهم اقتل كل عاشق وعاشقة وزانوزانية ومتمسك وساكن بالعورات اللهم اجعل جسدي عليه ناراً اللهم لاتجعل لهفي جسدي مكاناً ولا قراراً اللهم احرق وجهه وعورته اللهم اعمه وخذ بصرهفلا يراني وخذ سمعه فلا يسمع صوتي اللهم خذ عقله وشل تفكيره فيما أرادوقرر وفكر اللهم إنك حرمت الزنا وتوعدت الزناة في الدنيا والآخرة اللهمفاحفظني من هذا الزاني (الزانية) بما حفظت به سارة من الجبار واحفظني بماحفظت به أمهات المؤمنين بليل أونهار اللهم اصرعه كلما دنا واقترب اللهماصعق واصرع من جاءني في غفلة أو نوم أو دورة اللهم اجعل لي حافظاً من عندكمن أذى العاشق الزاني اللهم اقطع شهوته وأذهب عقله اللهم ابتله بالآفاتوالعاهات والأمراض المستعصيه اللهم شل حركته كلها واقطع أنفاسه اللهم إنكإن أقدرته فلا تمكنه مني اللهم اسلبه قوته كلها اللهم اربطه عني وعن كلمسلمة اللهم سلط عليه من ملائكتك وجندك من يقيم عليه حد الجلد أو الرجموأنت القائل سبحانك ({الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍمِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِاللَّهِ } اللهم سلط عليه من يجلدوه اللهم سلط عليه من يقتلوه ويذبحوهاللهم سلط عليه من يسومه سوء العذاب والجلد ليلاً ونهاراً حتى يخرج منجسدي اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى كلها وإسمك الأعظم وبكل اسم هو لكوبكل اسم استأثرت به في علم الغيب عندك أن تأخذ هذا الخبيث أخذ عزيز مقتدراللهم ياقهار ياجبار يامنتقم إنتقم لي منه اللهم ابطل عني سحره الذي يتمكنبه من الزنا ويقدر به على الأذى اللهم دمر حصنه الذي يتحصن به في جسدياللهم احرقه أينما تنقل واختبأ وتركز اللهم احرق من تركز في الأرحام اللهماحرق من تركز في العورات والأرحام والمبايض اللهم احرق من تركز في الرأسوالوجه والعيون والصدور والظهور والأعصاب والعظام والعروق والشرايينوالأوردة اللهم دافع عني فنعم المولى أنت ونعم النصير أنت الذي قلت إنالله يدافع عن الذين آمنوا اللهم سلسله عني واحرقه بشهاب كلما دنا واقتربمني إنك سميع الدعاء اللهم كرهه في كما كرهتني فيه اللهم اقطع شهوتهولاتتم له عمله اللهم اقذف في قلبه الرعب كلما نوى اللهم اهلك كل جبارعنيد ربنا وتقبل دعاء رب إني مغلوب فانتصر اللهم حل بينه وبين مااشتهىواجعل بيني وبينه حاجزاً وحجاباً وسوراً من نار اللهم إني أسألك بالذكرالذي أذكرك به وبكل عمل صالح قبلته مني أن تمدني بمسلحة (شرطة) من ملائكتكيذبون ويدافعون عني فلا يستطيع إلى سبيلاً اللهم لاراد لقضائك ولارادلفضلك فأسألك من فضلك ياذا الفضل والمن والعطاء أن تحفظني بما حفظت بهالسماوات والأرض من شركل طارق الهم احفظني بما حفظت به الأنبياء والأولياءوأمهات المؤمنين اللهم إنك قلت وقولك الحق {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍعَبْدَهُ } اللهم فاكفنيه بما شئت وكيف شئت اللهم إنك قلت وقولك الحق{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ } اللهمفإني مضطرة إليك ولاملجأ لي ولارب سواك يحميني وينجيني اللهم ياقريبيامجيب ياناصر الظلوم وإن كان كافراً إنصرني فإني أوحدك وأمجدك وأركعوأسجد لك وقائمة بأمرك مااستطعت فلا تردني بعد هذا الدعاء خائبة ولاتشمتبي الأعداء فما خاب من دعاك وأنت القائل {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِيأَسْتَجِبْ لَكُمْ } وأنت القائل {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّيفَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ } دعوتك كماأمرتني فاستجب مني كما وعدتني أسألك أن تحفظني في ليلتي هذه وفي كل ليلةمن هذا الخبيث مسلماً كان أو كافراً فإنك على كل شئ حفيظ

تـعـريـف

المس العاشق مسمى يعتبر حديثاً لفظاً وقديماً معنى فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى عن الجن : فما كان من صرعهم للإنس بسبب الشهوة والهوى والعشق فهو من الفواحش التي حرمها الله تعالى ، كما حرم ذلك على الإنس وإن كان برضى الآخر ، فكيف إذا كان مع كراهته فأنه فاحشة وظلم! فيخاطب الجن بذلك ويعرفون أن هذا فاحشة محرمة ، أو فاحشة وعدوان ، لتقوم الحجة عليهم بذلك ، ويعلمون أنه يحكم بحكم الله ورسوله الذي أرسل إلى جميع الثقلين الإنس والجن. ويقول شيخ الإسلام ابن تيميه : الاستمتاع بالشيء هو أن يتمتع به . ينال به ما يطلبه ويريده ويهواه ، ويدخل في ذلك استمتاع الرجال بالنساء بعضهم لبعض ... فالجن تأتيه بما يريد من صورة أو مال أو قتل عدوه ، والإنس تطيع الجن ، فتارة يسجد له ، وتارة يسجد لما يأمره بالسجود له وتارة يمكنه من نفسه فيفعل الفاحشة، وكذلك الجنيات منهن من يريد من الإنس الذي يخدمنه ما يريد نساء الإنس من الرجال . وهذا كثير في رجال الجن ونسائهم ، فكثير من رجالهم ينال من نساء الإنس ما يناله الإنس ، وقد يفعل ذلك بالذكران.

حقيقة المس العاشق
الصحيح في المسألة أن هذه التسمية ليست خاصة بصنف واحد من الجن بل بأصناف كثيرة إذ أن المقصود بالعشق الذي يتأذى منه أكثر المرضى ويبحثون عن علاج قاطع له هو نوع الأذى نفسه ألا وهو المس الشيطاني الذي يكون سبباً في تعاسة المريض والتعدي عليه جنسياً أو أذيته في جميع أموره فكثير من المرضى يشتكي من أعراض تمر به في حياته ولايجد لها تفسيراً أو حلاً ثم بعد تلقيه العلاج تكون نتيجة التشخيص وجود مس عاشق معتدي وقد لايظهر منه الإعتداء جنسياً إلا بعد بدء العلاج والإستمرار فيه فكل مس غالباً يكون منه العشق والزنا.
السحاق واللواط:
أيضاً نساء الجن يعشقن نساء الإنس ويقمن بالإعتداء عليهن بالسحاق وتظهر لها في نومها كأختها أو صديقتها أو أنها تشعر برغبة وميل لجنس النساء حتى تجد المراة تعشق النساء
وأيضاً رجال الجن يعشقون الرجال والفتيان من الإنس ويكون منهم الإعتداء باللواط حتى أن بعض الإنس ينحرف بسبب إثارتهم له حتى يقع في الرذيلة
اسباب تسلط المس العاشق
هناك أسباب عدة لتسلط الشيطان على الإنسان والتعدي عليه بالفاحشة منها:
1-الإعجاب : فإعجاب الجني بالإنسي قد يدفعه على الحرص والإصرار على متابعة الإنسي ومحاولة الدخول فيه سواء كان في أماكن اللهو والزواجات التي يكثر فيها التبرج وتظهر المفاتن ويقل أو ينعدم فيها التحصين
2-العين والحسد : إصابات العين بين الإنس ثغرات عظيمة لتسلط الجن على الأجساد .
3-السحر الإنسي : يحدث في حالات السحر تسلط شيطاني على المسحور من خدام السحر ومع طول مدة السحر يأنس خادم السحر بالجسد الذي يعيش فيه حتى يعشق صاحب الجسد وخاصة إذا كان في المرأة المسحورة جني ذكر وكان في الرجل الإنسي جنية وهذا هو الغالب.
4-سحر الفاحشة:هناك نوع من السحر للفاحشة وهو على أنواع منها:
أ-سحر المحبة :وهو أنواع منه ماهو لتهييج شهوة المسحور .