لا تشتكي للخلق وتنسى الخالق
كلنا نعلم أن هذه الدنيا مليئة بالمصائب والإبتلاءات الى جانب مافيها من عطايا ونعم
فهي دار شده ورخاء ( ونبلوكم بالشروالخير فتنة والينا ترجعون)
فمن الناس من يشكو مرضا ومنهم من يشكو فقرا ومنهم من يشكو ظلما ومنهم من يشكو فراق حبيب أوقريب ...
- الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال جاء الحديث عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أنه قال :ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها
إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث إما أن تعجل له دعوته في
الدنيا وإما أن تدخر له في الآخره وإما أن يصرف عنه من الشر مثل ذلك
- الدعاء في الرخاء والشدة.ثبت عن النبي
سلم انه قال:من
سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء رواه
الترمذي.. وقيل :من ادمن قرع الباب ولج
- عدم الدعاءعلى الأهل والمال والولد والنفس
- عدم تكلف السجع في الدعاء
-التضرع والخشوع والرغبه والرهبه
- كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في اجابة الدعاء
- أن لا يعتدي في الدعاء(ادعوا ربّكم تضرّعا وخفية إنّه لا يحبّ المعتدين)
- أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى
-التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض
-أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال
-لايدعو بإثم أوقطيعة رحم
-أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
-الابتعاد عن جميع المعاصي.
- تحري أوقات الإجابة والمبادرة لاغتنام الأحوال والأوضاع والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء
موانع إجابة الدعاء
-ان يكون المطعم والمشرب والملبس من حرام ففي
الحديث ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه السماء:يارب..يارب ومطعمه
حرام ومشربه حرام وملبسه حرام فأنى يستجاب له
-أن يدعو بإثم اوقطيعة رحم
قال النبيسلم : (ما على الأرض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة إلا أتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها
مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم: إذا نكثر (يعني من الدعاء) قال (سلم): الله أكثر
.. اخواتي: اوصيكم ونفسي
بالدعاء دوما وأبدا في كل وقت وحين ولنتحرى أوقات استجابة الدعاء...
أثناء السجودوبعد التشهد وفي جوف الليل بين الأذان والإقامه آخر ساعه من
عصر يوم الجمعه ومن الدعاء المستجاب بإذن الله دعاء المسلم لأخيه بظهر
الغيب
قالسلم: ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
وقال:دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابه عند راسه ملك موكل كلما دعاء لأخيه بخير قال الملك الموكل به:
آمين ولك بمثل
كلنا نعلم أن هذه الدنيا مليئة بالمصائب والإبتلاءات الى جانب مافيها من عطايا ونعم
فهي دار شده ورخاء ( ونبلوكم بالشروالخير فتنة والينا ترجعون)
فمن الناس من يشكو مرضا ومنهم من يشكو فقرا ومنهم من يشكو ظلما ومنهم من يشكو فراق حبيب أوقريب ...
وللأسف نرى البعض ممن هم ضعيفي
الإيمان يشكون للخلق وينسون الخالق ويتعلقون بما لايملك لهم ضرا ولانفعا !
فإن التعلق بالمخلوقين شرك بدليل قوله تعالى(ولا تدع من دون الله مالا
ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف
له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو
الغفور الرحيم)
إذا أرهقتك هموم الحياة *** ومسّك منها عظيم الضرر
وذقت الأمرين حتى بكيت ***وضج فؤادك حتى انفجر
وسدت بوجهك كل الدروب*** وأوشكت تسقط بين الحفر
فيمم إلى الله في لهفة ***وبث الشكاة لرب البشر
هل فكرت قبل أن تلجأ الى الناس وتستغيث بهم... أن تلجأ الى الرحمن الرحيم
قيل أن البلاء يستخرج الدعاء بمعنى : أن الإنسان قد لا يذكر الله ولا
يدعوه فإذا نزل به البلاء استخرج الدعاء وبدأ الإنسان بالدعاء والتضرع الى
الله
فالله عز وجل قد يبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه ودعاؤه
إنما أشكو بثي وحزني الى الله
فالله سبحانه امرنا بالدعاء ووعدنا بالاجابه وقال ربكم ادعوني استجب لكم
فيا من تقطعت به الأسباب .. واغلقت في وجهه الأبواب ..
اقرع أبواب السماء .. والجأ الى الله بالدعاء
بث شكواك اليه وأحسن الظن به
فما خاب من رجاه .. ولا رد من دعاه ..
(وإذا سالك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
والدعاء من اجّل العبادات ..به تفتح أبواب السموات.. وتقضى الحاجات
فكم من مريض شافاه الله..وكم من عاص هداه..وكم من فقير اغناه.. وكم من مظلوم نصره كل هذا بسبب الدعاء سواء هو يدعو لنفسه
اوغيره يدعو له
ولهذا عجبا لمن يشكو للخلق وينسى الخالق!
ومن العجيب المؤسف ان البعض عندما يشكو اليك همومه ومشاكله.. وترد عليه بقولك:الجأ الى الله بالدعاء تجده يغضب ويتذمر
وكأنك قد أغلقت الباب في وجهه!!
عجبا أولا يصدق ان من امره بين الكاف والنون قادر على حل مشاكله وتفريج همه
أتهزأ بالدعاء وتزدريه ***وما تدري بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطى ولكن*** لها أجل وللأجل انقضاء
قد يقول البعض انا ادعو وادعو .. ولكن لا يستجاب لي؟
-إذا اردت ان يستجيب الله لك اسأل نفسك هل دعوت دعاء الراغب المتذلل الفقير الى ماعند ربه.. ام انك تدعو بقلب غاافل
فإن للتذلل والخضوع لله له اثر فعال في إجابة الدعاء
قال بعضهم: ادع بلسان الذلة والإفتقار لا بلسان الفصاحه والإنطلاق
إذا اردت ان يستجيب الله لك اسأل نفسك هل التزمت بشروط الدعاء وتركت موانع اجابته
وهنا سأذكر شروط الدعاء وموانع اجابته على سبيل المثال لاالحصر
من شروط الدعاء
-الإخلاص لله تعالى (هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين)
-حضور القلب في الدعاء. واليقين بالإجابه قالسلم: ادعوا
الله وانتم مؤقنون بالاجابه وأعلموا أن الله لايستجيب دعاء من قلب غافل
لاه
الإيمان يشكون للخلق وينسون الخالق ويتعلقون بما لايملك لهم ضرا ولانفعا !
فإن التعلق بالمخلوقين شرك بدليل قوله تعالى(ولا تدع من دون الله مالا
ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف
له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو
الغفور الرحيم)
إذا أرهقتك هموم الحياة *** ومسّك منها عظيم الضرر
وذقت الأمرين حتى بكيت ***وضج فؤادك حتى انفجر
وسدت بوجهك كل الدروب*** وأوشكت تسقط بين الحفر
فيمم إلى الله في لهفة ***وبث الشكاة لرب البشر
هل فكرت قبل أن تلجأ الى الناس وتستغيث بهم... أن تلجأ الى الرحمن الرحيم
قيل أن البلاء يستخرج الدعاء بمعنى : أن الإنسان قد لا يذكر الله ولا
يدعوه فإذا نزل به البلاء استخرج الدعاء وبدأ الإنسان بالدعاء والتضرع الى
الله
فالله عز وجل قد يبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه ودعاؤه
إنما أشكو بثي وحزني الى الله
فالله سبحانه امرنا بالدعاء ووعدنا بالاجابه وقال ربكم ادعوني استجب لكم
فيا من تقطعت به الأسباب .. واغلقت في وجهه الأبواب ..
اقرع أبواب السماء .. والجأ الى الله بالدعاء
بث شكواك اليه وأحسن الظن به
فما خاب من رجاه .. ولا رد من دعاه ..
(وإذا سالك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
والدعاء من اجّل العبادات ..به تفتح أبواب السموات.. وتقضى الحاجات
فكم من مريض شافاه الله..وكم من عاص هداه..وكم من فقير اغناه.. وكم من مظلوم نصره كل هذا بسبب الدعاء سواء هو يدعو لنفسه
اوغيره يدعو له
ولهذا عجبا لمن يشكو للخلق وينسى الخالق!
ومن العجيب المؤسف ان البعض عندما يشكو اليك همومه ومشاكله.. وترد عليه بقولك:الجأ الى الله بالدعاء تجده يغضب ويتذمر
وكأنك قد أغلقت الباب في وجهه!!
عجبا أولا يصدق ان من امره بين الكاف والنون قادر على حل مشاكله وتفريج همه
أتهزأ بالدعاء وتزدريه ***وما تدري بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطى ولكن*** لها أجل وللأجل انقضاء
قد يقول البعض انا ادعو وادعو .. ولكن لا يستجاب لي؟
-إذا اردت ان يستجيب الله لك اسأل نفسك هل دعوت دعاء الراغب المتذلل الفقير الى ماعند ربه.. ام انك تدعو بقلب غاافل
فإن للتذلل والخضوع لله له اثر فعال في إجابة الدعاء
قال بعضهم: ادع بلسان الذلة والإفتقار لا بلسان الفصاحه والإنطلاق
إذا اردت ان يستجيب الله لك اسأل نفسك هل التزمت بشروط الدعاء وتركت موانع اجابته
وهنا سأذكر شروط الدعاء وموانع اجابته على سبيل المثال لاالحصر
من شروط الدعاء
-الإخلاص لله تعالى (هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين)
-حضور القلب في الدعاء. واليقين بالإجابه قال
سلم: ادعوا الله وانتم مؤقنون بالاجابه وأعلموا أن الله لايستجيب دعاء من قلب غافل
لاه
- الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال جاء الحديث عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أنه قال :ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها
إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث إما أن تعجل له دعوته في
الدنيا وإما أن تدخر له في الآخره وإما أن يصرف عنه من الشر مثل ذلك
- الدعاء في الرخاء والشدة.ثبت عن النبي
سلم انه قال:من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء رواه
الترمذي.. وقيل :من ادمن قرع الباب ولج
- عدم الدعاءعلى الأهل والمال والولد والنفس
- عدم تكلف السجع في الدعاء
-التضرع والخشوع والرغبه والرهبه
- كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في اجابة الدعاء
- أن لا يعتدي في الدعاء(ادعوا ربّكم تضرّعا وخفية إنّه لا يحبّ المعتدين)
- أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى
-التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض
-أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال
-لايدعو بإثم أوقطيعة رحم
-أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
-الابتعاد عن جميع المعاصي.
- تحري أوقات الإجابة والمبادرة لاغتنام الأحوال والأوضاع والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء
موانع إجابة الدعاء
-ان يكون المطعم والمشرب والملبس من حرام ففي
الحديث ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه السماء:يارب..يارب ومطعمه
حرام ومشربه حرام وملبسه حرام فأنى يستجاب له
-أن يدعو بإثم اوقطيعة رحم
قال النبي
سلم : (ما على الأرض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة إلا أتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم: إذا نكثر (يعني من الدعاء) قال (
سلم): الله أكثر.. اخواتي: اوصيكم ونفسي
بالدعاء دوما وأبدا في كل وقت وحين ولنتحرى أوقات استجابة الدعاء...
أثناء السجودوبعد التشهد وفي جوف الليل بين الأذان والإقامه آخر ساعه من
عصر يوم الجمعه ومن الدعاء المستجاب بإذن الله دعاء المسلم لأخيه بظهر
الغيب
قال
سلم: ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل وقال:دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابه عند راسه ملك موكل كلما دعاء لأخيه بخير قال الملك الموكل به:
آمين ولك بمثل
|